一、寶勝村簡介

寶勝村屬典型的農(nóng)業(yè)村，全村幅員面積3.898km2，耕地面積3805畝，轄14個村民小組，1069戶，3758人，黨委下設(shè)3個黨支部，黨員114人。區(qū)位條件優(yōu)越。位于龍泉驛成洛大道和車城大道交匯處，緊鄰省級中法生態(tài)園東南側(cè)，西距成都13公里，東距洛帶古鎮(zhèn)1公里。文化氛圍濃郁。95%以上的村民均為江西、福建、廣東等地遷川客家人后裔，客家祠堂、碑林至今保存完好，其中“劉家水龍、劉家火龍”在川西壩子舞龍界中名頭響亮，客家文化底蘊(yùn)豐厚；村內(nèi)有唐代遺存的千年古剎——現(xiàn)最具典型明代建筑風(fēng)格的桃花古寺；最具川西林盤特色的錦家祠翠竹林更是曲徑通幽，清新自然，令人流連忘返。產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)。全村95％以上的耕地均種植優(yōu)質(zhì)果蔬，3000畝無公害葡萄、500畝高品質(zhì)豐水梨，糧經(jīng)比1：9以上，2017年全村集體經(jīng)濟(jì)總收入2.5億元，人均純收入2.56萬元。生態(tài)本底良好。境內(nèi)丘壑起伏，阡陌縱橫，春觀梨花，夏品葡萄，秋摘柑橘，冬采草莓，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游資源豐富，稟賦獨(dú)特。群眾基礎(chǔ)深厚?？图胰司醋娑赜H、勤勞善良、智慧誠信、團(tuán)結(jié)勇敢，是推動寶勝科學(xué)發(fā)展的堅強(qiáng)保證。社會影響廣泛。近年來，該村突出黨建核心，堅持法治主導(dǎo)，抓住自治關(guān)鍵，健全共治機(jī)制，堅持以“尚法守規(guī)、家風(fēng)傳承、共商共治”為手段，社區(qū)治理結(jié)碩果，客家古村換新顏。成功爭創(chuàng)國家級“綠色村莊”，省級城鄉(xiāng)環(huán)境優(yōu)美示范村、“四好村”、“百強(qiáng)名村”、“精品村寨”，市級黨建工作示范村、學(xué)習(xí)型社區(qū)、“文明村”。是中央電視臺中文國際頻道《記住鄉(xiāng)愁：寶勝村之尊祖敬宗》專題片拍攝地。

二、主要景點(diǎn)介紹

1、劉家大院

寶勝村劉家大院位于龍泉驛區(qū)洛帶鎮(zhèn)寶勝村6組，清代建筑，坐北朝南，四合院布局，其中祠堂占地面積175平方米，由門廳、東西廂房、正屋組成，土木結(jié)構(gòu)，存放劉家祖?zhèn)魃颀愐粡?，左?cè)有一塊石質(zhì)題記約千余字，文筆精美，記載了劉氏祖輩入川后的事跡，落款為光緒21年，題記保持完好，字跡清晰，為研究清代移民史和民間龍舞提供了重要的實(shí)物資料，是客家人回憶鄉(xiāng)愁的凈土。

為保護(hù)客家文化，助力鄉(xiāng)村振興，在黨委政府的支持下，劉家大院保護(hù)性修繕工作于2018年1月竣工，初具雛形的農(nóng)耕文化館、鄉(xiāng)愁記憶館、客家文化館和童趣記憶館備受宗親和游客青睞，一件件老舊物件全方位展示了客家人辛苦耕耘、耕讀傳家、艱苦創(chuàng)業(yè)的場景，濃郁的鄉(xiāng)愁氣息和回味無窮的童趣撲面而來。

劉氏家族定居于此，據(jù)《劉氏族譜》記載，早在300多年前，寶勝村的劉氏客家先祖生活在江西贛州，盡管故土難離，他們還是在“招徠移民開墾土地”的優(yōu)厚政策吸引下，千里迢迢遷到四川。

相傳，劉氏的祖先是夏堯的后裔——劉累。夏代孔甲年間，劉累受命飼養(yǎng)雌雄二龍，還因此獲封“御龍氏”，因此該家族亦稱豢龍世家，在《史記·夏本紀(jì)》中就有“劉累學(xué)擾龍”的記載。劉氏族人至今仍保留了從江西傳到四川的舞龍技藝，稱為“劉家龍”。

為紀(jì)念曾經(jīng)馴養(yǎng)過龍的劉氏先祖，后人用竹子扎成龍型，做成水龍和火龍，龍騰盤桓之間，人們暢快淋漓，祈望祥瑞永在人間，世代相傳。劉氏家族舞龍文化聲名遠(yuǎn)播，還受邀到天府廣場、蜀南竹海等地表演，獲得贊譽(yù)無數(shù)。現(xiàn)在，舞龍已成為劉氏家族延續(xù)的象征，“劉家龍”的名頭也在川西壩子上越發(fā)響亮。每年三月，全國各地的劉家后人聚集在此舉辦“清明祭祖?zhèn)骷绎L(fēng)”活動，以此祭奠先人，傳承美德，活動受到新華網(wǎng)、四川黨建之聲、成都電視臺蓉城先鋒等媒體專題報道，《劉氏家規(guī)祖訓(xùn)四十言》進(jìn)入由成都市婦聯(lián)組織的“蓉城幸福家我的家風(fēng)家訓(xùn)和我的家書家信”活動初選。

2、楊家宅

寶勝村楊家宅位于龍泉驛區(qū)洛帶鎮(zhèn)寶勝村9組。始建于清中期，二重四合院布局，坐北朝南，占地面積633平方米，由前廂房、正屋、后廂房組成，土木結(jié)構(gòu)，土坯墻，穿斗式梁架，懸山頂，小青瓦屋面。正屋正對前后兩個天井。建筑規(guī)模較大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，設(shè)計合理，對于研究客家建筑和移民文化有較高的文物價值。

據(jù)《楊氏族譜》記載，康熙二十七年（公元1688年）戊辰歲，楊氏先祖移民四川成都府簡州甑子場寶勝寺側(cè)近居?。ìF(xiàn)成都市龍泉驛區(qū)洛帶鎮(zhèn)寶勝村楊家宅），先祖善耕善種，業(yè)興家富。

楊氏始祖是壽元公后裔楊喬俊杰。家族排行由萬字起，昌字止。楊氏族人始終將家規(guī)祖訓(xùn)“一曰崇孝養(yǎng)、二曰序長幼、三曰別內(nèi)外、四曰勸耕織、伍曰端教訓(xùn)”等《楊氏家規(guī)祖訓(xùn)十言》記在心里，教育子女要尊祖敬宗。2018年，楊氏家規(guī)祖訓(xùn)十言》進(jìn)入由成都市婦聯(lián)組織的“蓉城幸福家我的家風(fēng)家訓(xùn)和我的家書家信”活動初選，至今是我村推動基層治理的法寶。

為緬懷先祖，每年清明節(jié)，楊氏族人會在楊家祠堂開展清明祭祖?zhèn)骷绎L(fēng)活動，參加活動的楊氏后人已逾700人。

3、桃花寺大殿

具有典型明代建筑風(fēng)格的千年古剎——桃花寺位于洛帶鎮(zhèn)寶勝村，是成都市龍泉驛區(qū)唯一存在的明代大屋頂建筑。

相傳，早在距今1400多年前的隋開皇早間，當(dāng)時佛教興盛，興建于我村的寶勝寺更是香火不斷，晨鐘暮鼓，堪稱洞天福地，后因該寺聳立于四面桃花花海之中，寶勝寺故更名為桃花寺。

桃花寺初建于唐朝，后毀于兵燹，于明朝嘉慶六年和崇禎八年進(jìn)行修復(fù)。大殿座東向西，木結(jié)構(gòu)，單檐歇山式瓦屋頂，抬梁式梁架，前廊子和后夾室明間乳桴蜀柱的雕花瓜棰，承于翹頭式華拱之上，并施雕花角背，華拱則臵于補(bǔ)間櫨斗之上；前檐圓形石柱，抱鼓式柱礎(chǔ)，殿內(nèi)四柱，覆盆式柱礎(chǔ)，素面臺幾基前臵階梯式踏道三級，后明間石砌方形須彌座神臺。寺內(nèi)石刻佛像非常精美，刀工、造型堪稱一絕，廟中主供釋加牟尼，現(xiàn)僅存大殿。1988年，龍泉驛區(qū)政府將桃花寺大殿列為龍泉驛區(qū)區(qū)級文物保護(hù)單位，2018年，桃花寺被列為市級第六批文物保護(hù)點(diǎn)。桃花寺大殿為研究宗教文化和明代建筑提供了重要的實(shí)物資料。

4、錦家祠堂

錦家祠堂位于龍泉驛區(qū)洛帶鎮(zhèn)寶勝村一組。祠堂建于清中后期，四合院布局，坐東向西，占地面積約344平方米，由門廳、南北廂房、正屋組成，土木結(jié)構(gòu)，青石鋪地，土坯墻和竹骨泥墻相結(jié)合，穿斗式梁架，懸山頂，小青瓦屋面，瓦脊。門廳面闊1間4.6米，進(jìn)深5米；南北廂房結(jié)構(gòu)和形制相當(dāng)，面闊10.44米，進(jìn)深5.5米；正屋面闊3間17.6米，進(jìn)深8米。錦家祠堂具有典型客家民居風(fēng)格，類似民居已大量消失，是客家民居建筑研究不可多得的實(shí)物資料。

5、村子井

村子井位于龍泉驛區(qū)洛帶鎮(zhèn)寶勝村組劉家老房子旁邊，小地名“村子”，是一處有30戶人家居住，相對獨(dú)立的聚居地。井建于清代，為幾家人共建共用，現(xiàn)在仍在使用。井臺為現(xiàn)代用水泥砌建，井口圓形，直徑1.1米，井壁用石塊砌筑，井身上窄下寬，深度達(dá)12米左右。水質(zhì)清洌，可供應(yīng)周圍30戶居民生活用水。經(jīng)調(diào)查，該井與劉家老房一同建造，已有近200年歷史。村子井與村民生活習(xí)習(xí)相關(guān)，反映了村民的生活信息為研究鉆井技術(shù)和民眾生活提供了實(shí)物資料。

6、葡萄基地

寶勝村200畝避雨栽培葡萄基地建于2014年，采取“大園區(qū)+小業(yè)主”模式，即合作社為主體，農(nóng)民自主經(jīng)營模式。葡萄基地緊緊圍繞發(fā)展優(yōu)質(zhì)、綠色葡萄為目標(biāo)，對葡萄基地基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，方便生產(chǎn)和運(yùn)輸；新建觀景瞭望臺、木質(zhì)涼亭、村情村史文化長廊等7大設(shè)施，基地基礎(chǔ)承載能力大幅提高；技術(shù)方面，引入“水肥藥”一體化智能滴灌技術(shù)，推廣使用有機(jī)肥、綠肥、太陽能殺蟲燈等綠色生產(chǎn)技術(shù)，聘請專業(yè)人員常年進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，葡萄品質(zhì)進(jìn)一步提高；基地栽植夏黑、美人指、陽光玫瑰、紅乳等多種名優(yōu)特新品種，果香四溢，爭奇斗艷；活動方面，持續(xù)舉辦葡萄采摘節(jié)和“萬株葡萄樹·千人來認(rèn)養(yǎng)”活動，滿足游客吃田園美食、品冰爽葡萄、看民俗節(jié)目、嗨卡拉ok、住露營帳篷、享法式風(fēng)情等需求，受到四川黨建之聲網(wǎng)、一線聚焦等新媒體關(guān)注，擴(kuò)大了基地的知名度和美譽(yù)度。葡萄基地的建成，更大程度促進(jìn)了農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收和農(nóng)村發(fā)展。

7、葡萄文化長廊

注重新的設(shè)計理念，崇尚現(xiàn)代簡約清醒大氣。長廊總長112米，寬5.5米，總投資金額約55萬元，設(shè)計理念基于寶勝村現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)示范區(qū)的背景下，按照“綠色、生態(tài)、環(huán)保、休閑”的理念，緊緊結(jié)合葡萄元素進(jìn)行設(shè)計。

注重新的設(shè)計風(fēng)格，彰顯獨(dú)特文化魅力。設(shè)計中植入鏤空葡萄版和葡萄葉文化牌集中展示葡萄文化，鏤空葡萄版在不同光線照射下可表現(xiàn)出多種葡萄光景，生動形象地彰顯出葡萄文化魅力。同時，在走廊的兩側(cè)配備葡萄詩詞詩歌，不斷濃厚文化氛圍。

注重新的設(shè)計功能，兼收并蓄功能多元。與現(xiàn)代觀光農(nóng)業(yè)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)種養(yǎng)、休閑、增智等功能，此外，該長廊還可將親水樂園、葡萄基地、葡萄文化廣場等觀光娛樂景點(diǎn)有機(jī)串聯(lián)，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。

8、電商平臺

成都洛帶(寶勝)電商平臺由工作服務(wù)站、電商培訓(xùn)室、物流服務(wù)站、電商服務(wù)大樓組成，以“黨組織+合作社+電商平臺”為運(yùn)營模式，實(shí)現(xiàn)了黨組織引領(lǐng)發(fā)展方向和培訓(xùn)人才、合作社學(xué)習(xí)運(yùn)營管理經(jīng)驗(yàn)、運(yùn)營商投資盈利的三方贏利目的。

通過積極依托洛帶古鎮(zhèn)豐富的文旅資源，圍繞農(nóng)產(chǎn)品鏈條延伸，充分利用電子商務(wù)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型，努力降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和企業(yè)運(yùn)營成本，大力提升產(chǎn)品競爭力，不斷增強(qiáng)品牌影響力，全力實(shí)現(xiàn)電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)資源的集聚和協(xié)同發(fā)展，打通“工業(yè)品下鄉(xiāng)，農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)城”最后一公里，年均成功實(shí)現(xiàn)線上交易額300余萬元，將平臺打造成真正服務(wù)于三農(nóng)的、有特色的示范產(chǎn)業(yè)基地。

9、“360”黨建文化長廊

為全面落實(shí)從嚴(yán)治黨向基層延伸，提升黨建工作科學(xué)化水平，促進(jìn)黨建工作更加形象化、具體化，寶勝村因地制宜，積極創(chuàng)建服務(wù)平臺，努力創(chuàng)新宣傳載體，全面建成黨建了文化長廊，以圖文并茂的形式向全村群眾集中展示《“360”黨建工作法》的內(nèi)涵：三大發(fā)展目標(biāo)，即文化善興、德法善治、民生善為；六大工作路徑，即實(shí)施好“黨建引民”工程、“產(chǎn)業(yè)富民”工程、“扶貧助民”工程、“德法育民”工程、“文化惠民”工程、“生態(tài)宜民”工程；三零保障措施，即服務(wù)群眾零距離、工作成效零滿足、黨風(fēng)廉政零容忍，把全村黨員干部群眾的智慧和力量凝聚在紅色旗幟下，共同推進(jìn)寶勝精準(zhǔn)扶貧、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基層治理和社區(qū)文化全面發(fā)展，努力豐富和提升國家級“綠色村莊”內(nèi)涵。

10、智慧黨建平臺

投入近18萬元打造的“智慧黨建科技寶勝”平臺以智能化、信息化、科技化的高效治理方式為目標(biāo)，主要包含黨員干部管理平臺、黨員干部和群眾教育平臺、基層治理平臺、便民服務(wù)平臺、數(shù)據(jù)分析平臺、全景展示平臺、互動平臺、農(nóng)產(chǎn)品在線銷售平臺。平臺的建成，不僅可以加強(qiáng)黨員管理和信息收集，暢通黨員干部、群眾溝通的渠道，還可以為流動黨員、行動不便的黨員提供最便捷服務(wù)。

11、村民活動中心

寶勝村村民活動中心，占地約500㎡，是集鄉(xiāng)賢館、先鋒室、興趣閣、圖書館、興才苑、服務(wù)驛、議事薈于一體的綜合性活動場地。

活動中心有一塊面積約25㎡的LED屏幕，正滾動播出《記住鄉(xiāng)愁：寶勝村之尊祖敬宗》專題紀(jì)錄片。該屏幕不僅可以向群眾宣傳法律法規(guī)、舉辦文化壩壩宴、播放公益電影，還可以開展科技培訓(xùn)活動，年均放映壩壩電影8次、開展文體活動12次，開展知識普及9次，極大地豐富了群眾的業(yè)余生活。

12、手繪藝術(shù)墻

為推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加快鄉(xiāng)村旅游和社會科學(xué)融合發(fā)展，促進(jìn)群眾致富增收，寶勝村黨委結(jié)合村情實(shí)際，通過實(shí)施“黨建+文化”工作機(jī)制，對上百個墻面（大頭菜壇子）以葡萄文化、客家文化、農(nóng)耕文化為主題進(jìn)行手繪。經(jīng)過手繪，原本普通的壇子和墻面瞬間變得有“味道”起來，有的插秧，有的趕牛，有的讀書，一幅幅栩栩如生的畫面映入眼簾，農(nóng)耕文明的氣息撲面而來。