“她”，被人們叫做母親、妻子、姐妹、女兒……“她們”，如今越來越多地活躍在社會各個領(lǐng)域，成為一道道動人的風(fēng)景。

“三八”婦女節(jié)來臨之際，正在參加全國兩會的代表委員不約而同的談起“她”的話題。大家表示，近年來我國婦女事業(yè)取得重大進展，然而她們在社會地位與獲得感“節(jié)節(jié)高升”的同時，壓力與困惑也隨之而來，所承受的“酸甜苦辣”也備受關(guān)注。

有一種“酸”叫“有些無奈”：尷尬境遇時常有、事業(yè)生活難兼顧……

隨著時代的變遷，如今許多女性在家是“賢內(nèi)助”，職場上是“女勞?！薄４砦瘑T表示，在光鮮亮麗的外表下，很多女性也有著自己的酸楚與無奈。

全國人大代表、民革吉林省委副主委郭乃碩舉例說，女性特別是女性大學(xué)生就業(yè)，還是會遇到一些瓶頸和約束，個別單位在招工時會設(shè)置一些條件，降低了女性入職的機會。

全國人大代表、云南省屏邊苗族自治縣第一中學(xué)校長李光成是一位苗族代表。他認為，相比男性，社會對女性的“約束”更多一些，“甚至偶爾參加聚會或宴請，喝點酒就會被人覺得不好”。

“女性醫(yī)務(wù)人員在承擔(dān)醫(yī)療、教學(xué)和科研壓力的同時，還要擔(dān)起家庭的重任，事業(yè)和生活往往無法兼顧?！比珖f(xié)委員、北京大學(xué)第三醫(yī)院副院長高煒希望，全社會都能多多關(guān)注女性工作者的身心健康，多給她們一些關(guān)愛和理解。

有一種“甜”叫“發(fā)自肺腑”：幸福感滿滿、獲得感多多……

什么是甜？可能每個人的答案都不一樣，但更多人表示：“發(fā)自肺腑”的甜才是真的甜。代表委員認為，隨著時代的變遷，女性的幸福感和獲得感有了大幅的增加。

全國人大代表、山東省曹縣誠輝皮毛經(jīng)貿(mào)有限公司業(yè)務(wù)經(jīng)理沙元菊來自農(nóng)村，說起甜，沙元菊臉上樂開了花?！皡⒄h政、經(jīng)商從政、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，越來越多女性加入其中?！彼f，“我是農(nóng)村女性，但也光榮地成為人大代表。”

全國政協(xié)委員、河南中醫(yī)藥大學(xué)教授司富春說，在參政議政方面，越來越多的單位、部門有了女性領(lǐng)導(dǎo)，科研方面也涌現(xiàn)出了越來越多的女性技術(shù)骨干，她們正在成為或者已經(jīng)成為社會發(fā)展的中堅力量。

“我國職業(yè)女性的比例在全世界范圍內(nèi)都比較高，特別是女性的獨立意識和獲得感不斷增強，已經(jīng)成為一種趨勢?！比珖f(xié)委員、中國礦業(yè)大學(xué)（北京）副校長姜耀東說。

有一種“苦”叫“身不由己”：兩地相思之苦、對家愧疚之情……

“寶貝對不起，不是不愛你，真的不愿意，又讓你傷心……”沒有父母不希望陪著自己的孩子，但有些母親卻很難如愿。最新數(shù)據(jù)表明，我國２０１５年外出農(nóng)民工１．６８億人，大約有６０００萬農(nóng)民工子女被留在老家。

代表委員表示，女性對家的作用和影響不可替代，然而很多女性迫于生活又不得不外出務(wù)工，她們只能將一份份對孩子的相思之苦、對家的愧疚之情埋在心底。

陪伴是最溫暖的守護，然而很多女性卻“身不由己”。全國政協(xié)委員、中國曲藝家協(xié)會主席劉蘭芳說：“過去因為工作很忙，孩子都是找別人帶的。從小到大，我沒有參加過一次孩子的家長會，這點我非常愧疚。”

郭乃碩代表說，還有一些農(nóng)村女性在家中男性外出打工后，要承擔(dān)起養(yǎng)育孩子、照顧老人、操持家務(wù)等家庭重任。而“家庭暴力，也是不容忽視的因素，很多女性因此受苦”。

有一種“辣”叫“生活態(tài)度”：態(tài)度積極向上、追求不斷超越……

“辣”是一種時尚氣質(zhì)，更是一種積極的生活態(tài)度。代表委員表示，如今的女性正在用積極的生活態(tài)度、不斷超越的追求，為社會增添更多向上向善向前的“辣”元素。

“作為女人，要有積極向上的態(tài)度，才能不斷超越自己。只要遇事多往積極方面想，就能很快調(diào)整自己?！比珖f(xié)委員、中國殘疾人藝術(shù)團藝術(shù)總監(jiān)邰麗華說。

“我一輩子都有自己的職業(yè)追求，一輩子都在堅持學(xué)習(xí)?！眲⑻m芳委員說，一個女人的成功，不光是事業(yè)成功，還要家庭幸福，業(yè)務(wù)要好，家務(wù)也要好，做好平衡才是成功。

全國政協(xié)委員、中南大學(xué)教授吳先寧說，如今的女性，已從過去內(nèi)向、害羞的特點逐漸向個性、獨立的方向轉(zhuǎn)變，這也需要社會用更加包容和欣賞的眼光看待多元的審美形態(tài)。