非遺是文明賡續(xù)的重要見證，是實證中華文明發(fā)展脈絡(luò)和突出特性的重要載體。6月8日是“文化和自然遺產(chǎn)日”，多年來，云南省加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護利用和傳承發(fā)展，推動著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

在眾多非遺作品中，扎染技術(shù)厚積薄發(fā)，成為了獨屬于云南非遺的一張靚麗名片，近年來，不論是在影視劇還是在短視頻平臺都大放異彩，同時也讓更多人因為扎染走進大理，走進非遺傳承。

有景有物即是扎染靈感

6月的大理，依舊是那個有風(fēng)的地方。扎染在古城、在鳳陽邑，迎著風(fēng)搖曳在大理的大街小巷，在這里，有煙火就有扎染。聽到的幕簾作響，那是白族人扎染創(chuàng)作。制作扎染的師傅說：“有景有物就有靈感，就把心中所想做成扎染作品?！? 

大理白族扎染可追溯至東漢，彼時大理已有染織技法，明清時期，洱海白族人的染織技法已達(dá)到很高的水平，洱海衛(wèi)紅布、喜洲布、大理布成為暢銷產(chǎn)品。白族群眾“‘?dāng)X’撮采線結(jié)之，而后染色，即染，則解其結(jié)，凡結(jié)除皆原色，余則入染矣，其色斑斕。”扎染技術(shù)，由手工縫扎、植物染料浸染，永不褪色?！昂芏嗳耸峭ㄟ^《去有風(fēng)的地方》電視劇知道的扎染，我本人是因為在網(wǎng)上看了扎染飾品，才愛上的，后面我去了大理，就更喜歡了?！痹粊碜院鲜涞资校瑥某L(fēng)之鄉(xiāng)，到古滇云南，她感嘆著這項古樸技藝能在此時此刻，依舊綻放著耀眼的光芒。

扎染的魅力在于它來自民間勞作的“地氣兒”，和藝術(shù)審美、色彩變化、線條流動、針腳走勢，自然流暢本身就是一種質(zhì)感。隨著現(xiàn)代印染技術(shù)的引入，大理扎染也從單色發(fā)展出彩色，色彩相互配合，出現(xiàn)不一樣的藝術(shù)效果；伴隨技術(shù)，扎染圖案也趨于多元，甚至可以在扎染店里看到《小王子》圖案。

“我們將傳統(tǒng)與時尚相結(jié)合并融入生活，一直以來，研發(fā)扎染擺件、環(huán)保書衣等文創(chuàng)產(chǎn)品，也打造服裝、家居等精品，變非遺資源為特色產(chǎn)品，滿足消費群體的多元化需求?！贝罄硎兴{(lán)續(xù)文化發(fā)展有限責(zé)任公司張翰敏通過大理白族古法扎染、手工織布、文化體驗等項目，讓扎染這門技藝變得多元創(chuàng)新。藍(lán)續(xù)從云南生物多樣性的角度出發(fā)，研發(fā)植物色卡超50種，研發(fā)新技法超60種。

“潤物有聲”融入人們生活

在大理，扎染早已走進千家萬戶，又銷往全國各地，同時成為了去大理沉浸體驗“非遺+旅游”“產(chǎn)學(xué)研游”中的一個環(huán)節(jié)。它的影響力不僅僅在云南區(qū)域，甚至在今年爆火的哈爾濱也能看到扎染的身影，在一些高校中，成立了產(chǎn)學(xué)研黨小組“扎染沙龍”。它也不僅是在本土品牌中奪目，扎染也出現(xiàn)在了很多國潮品牌中，成為了印花品類，“新中式”扎染在電商平臺琳瑯滿目。

扎染的火熱，印證著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的融合，讓越來越多的人真正走進民族文化，并且認(rèn)同它，追溯它的前世今生，了解那一方布里生“花”所包含的大理白族歷史，以及白族群眾對生活哲學(xué)與藝術(shù)造詣研究，從而“與有榮焉”。

近年來，云南非遺發(fā)光發(fā)熱。無論是《非遺里的中國》等電視節(jié)目，還是在進博會、南博會、中國旅交會等大熱展會，又或是云南各地博物館系列活動中，都少不了扎染的身影?！帮L(fēng)物長宜放眼量”隨著線上線下人們對優(yōu)秀民族文化的喜愛與傳播，云南瓦貓、唐菓子、納西銅器、烏銅走銀……和扎染一樣走進了人們的心里，其代表的優(yōu)秀文化也將會更加“潤物有聲”，走進人們的生活，帶給人們一點云南人民的審美震撼。（賀瑩）

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