據(jù)預(yù)測(cè)分析,3月31日和4月1、5、6、7、8日為祭掃高峰日，預(yù)計(jì)今年清明節(jié)期間北京市祭掃人數(shù)將突破450萬(wàn)人，全市掃墓點(diǎn)由去年的215處增至221處。在祭掃高峰日，每天上午8時(shí)至11時(shí)為高峰時(shí)段，集中祭掃會(huì)導(dǎo)致人流和車流量劇增，造成交通擁堵，建議市民科學(xué)合理安排祭掃時(shí)間。（3月23日《北京青年報(bào)》）

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”,每到清明時(shí)節(jié)，文明、安全、秩序與理性，就成了十分重要的關(guān)鍵詞。隨著公眾對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的高度認(rèn)可，以及“以掃代游”的新民俗的興起，集中祭掃越來(lái)越顯示出其難以克服的弊端。在公共管理壓力指數(shù)不斷增加的情況下，實(shí)現(xiàn)和諧、溫情、友善的祭掃，應(yīng)當(dāng)尊重公序良俗，應(yīng)有“與人方便”的同理心。

近年來(lái)，清明節(jié)祭品“趕時(shí)髦”、集中祭掃導(dǎo)致交通嚴(yán)重?fù)矶?、公墓?nèi)沿路垃圾成堆、周邊環(huán)境臟亂差、焚燒紙錢引發(fā)火災(zāi)等亂象，在一些地方頻頻上演。文明理念和文明規(guī)則被拋在腦后，祭掃成了添亂添堵之旅，甚至釀成安全事故或公共事件，這些都與一些祭掃者只圖自己方便、不與他人方便的自私心理有關(guān)，與祭掃活動(dòng)缺乏完備的文明引導(dǎo)和有力的管理處置有關(guān)。

文明祭掃是當(dāng)下最大的倡導(dǎo)，也是最大的共識(shí)，但從思想認(rèn)識(shí)落實(shí)到行動(dòng)，還有很長(zhǎng)一段路要走。清明祭寄托對(duì)先人的哀思，此傳統(tǒng)習(xí)俗應(yīng)當(dāng)?shù)玫窖匾u，但在祭掃和緬懷的方式上，則應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)新風(fēng)、擯棄陋習(xí)，從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，從舊習(xí)慣、舊方式向新文明、新生態(tài)轉(zhuǎn)變。“今天我們?nèi)绾芜^(guò)清明”，從形式到內(nèi)容都值得深思。

對(duì)方式的認(rèn)可，最終決定著行動(dòng)的取向，以及對(duì)公序良俗的遵循，這要求每個(gè)參與者都通過(guò)自己的努力，來(lái)提升整個(gè)社會(huì)的文明指數(shù)。清明祭掃的活動(dòng)，表面上是個(gè)體的自由選擇，實(shí)際上卻關(guān)涉公共利益，因而必須恪守一定的邊界。要保持“與人方便”的同理心，一是要進(jìn)行換位思考，站在別人和對(duì)方的立場(chǎng)去想問(wèn)題，而不是僅僅從自利的角度去權(quán)衡，不能“只掃門前雪，不管瓦上霜”，人人都圖自己方便，結(jié)果誰(shuí)都方便不了。

二是要符合公共倡議和訴求，更加注重形式簡(jiǎn)化，而不是相反。除了為先人掃墓、獻(xiàn)花，還可以用文字、音樂(lè)、書畫等表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念，讓掃墓活動(dòng)成為一次內(nèi)涵的滋養(yǎng)和精神的升華。三是注重內(nèi)容而非一味強(qiáng)調(diào)形式，真思念則形式只是次選，假祭掃則形式淪為虛飾，更何況最好的價(jià)值追求是孝在當(dāng)下，“?；丶铱纯础保陔p親、長(zhǎng)輩健在時(shí)虔心有待奉養(yǎng)。

“今天我們?nèi)绾芜^(guò)清明”，既是對(duì)個(gè)體素養(yǎng)的要求，也是對(duì)社會(huì)文明的考驗(yàn)。清明祭掃時(shí)“與人方便”的同體心，體現(xiàn)在每個(gè)人都遵守公德，注重文明，恪守秩序，善待生態(tài)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是“不添堵”“不添亂”。比如，可坐公交車出行的，就不駕車前往，能夠在網(wǎng)上祭掃的，就少點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)祭掃，能用鮮花等祭掃的，就不必焚燒紙幣，能夠一切從簡(jiǎn)的，就不必攀比奢華。祭掃是與先人的一種交流，是一次哀思的表達(dá)，也是一次價(jià)值的強(qiáng)化和靈魂的凈化。

靈魂的交流需要安靜的環(huán)境，就像兩個(gè)人相處在一起靜靜地訴說(shuō)。從祭掃的本意看，安靜、文明、生態(tài)的祭掃方式，是對(duì)先人最好的祭奠，也表達(dá)著最高的敬意。遠(yuǎn)離喧囂才能讓靈魂平和淡定，才能讓先人們感受到濃濃的溫情。如果不能善待當(dāng)下，不能遵守秩序和提升文明，一切祭掃的形式都會(huì)失去意義。（張揚(yáng)清）