民以食為天，而現(xiàn)在的年輕人或許“以外賣為天”?！?017中國外賣發(fā)展研究報告》顯示，基于互聯(lián)網(wǎng)的外賣平臺整體月活用戶超過8000萬。外賣不僅深度滲透進寫字樓、辦公樓和格子間里年輕人的日常餐飲，甚至在緊鑼密鼓的春運車廂里，只需在“鐵路12306”APP上，提前一小時預(yù)訂高鐵外賣，就不用再吃“火腿腸+方便面”了。外賣風(fēng)行，有人點贊，有人拍磚，但毫無疑問，外賣成了都市年輕人常見的飲食方式。

在中國傳統(tǒng)文化中，飲食是重中之重。歷朝歷代，“吃貨”絕不罕見。老子說“治大國，若烹小鮮”；孔子說“食不厭精，膾不厭細”；伊尹則在《本味》中列舉了美食的苛刻標準，“久而不弊，熟而不爛，甘而不噥，酸而不酷，咸而不減，辛而不烈，淡而不薄，肥而不膩”。在正統(tǒng)飲食文化中，“如何吃”的儀式、流程比“吃什么”還重要。尋常百姓至少要做到孔子說的“食不言”，招待客人也要嚴格按照主客、長幼等主次有序落座?；实劬透v究了，清朝標準御膳有120道菜，分為主食、點心、果品等。吃個飯還這么累，年輕人可不愿意。外賣，將“怎么吃”的繁文縟節(jié)全部去掉，直接回歸了“吃什么”的本質(zhì)。從品類來說，外賣的口味也相當豐富，完全不輸堂食。美食家蔡瀾說過，“其實，有自信的店，才會用外賣宴客”。

外賣解放了廚房，也解放了家庭主婦。傳統(tǒng)社會里，中國女性要求“上得了廳堂，下得了廚房”。做飯這事兒，成了家庭主婦強制性的角色使命，也不管主婦們是不是真愛彈奏“鍋碗瓢盆交響樂”。但專業(yè)的事交給專業(yè)人士不是更好嗎？再說，從職場來看，女性的壓力絲毫不比男性小。晚上加班后回家，與其花一小時做飯、半小時洗碗，倒不如一鍵點個外賣，半小時內(nèi)送上門，省事省力省時，不用再冒著油煙當“油膩男女”，還能減少“誰來做飯誰來洗碗”的家庭矛盾。

外賣還拯救了“單身貴族”。2015年，中國單身人口數(shù)量超過兩億人，相當于俄羅斯和英國人口的總和。在網(wǎng)民票選的國際孤獨等級清單中，“一個人就餐”“一個人去咖啡館”“一個人吃火鍋”都名列前十，單身人士不想在餐廳“受虐”，叫個外賣就行了。

當然，外賣有利也有弊。中國飲食文化既滿足了人們的物質(zhì)生活，也豐富了人們的精神生活。聚食制長期流傳，是中國人重視血緣親屬關(guān)系和家庭觀念在飲食方式上的反映。重視食材、順序、餐具，滿足了人們的審美與禮節(jié)需求。而傳統(tǒng)烹飪中的精華，也無法在一份外賣中得到體現(xiàn)。

但不管如何，在追求效率的現(xiàn)代生活中，點外賣漸漸成為年輕人熱衷的選項。在這個飛速發(fā)展的時代，外賣塑造了新的生活模式。而在未來是否會形成別樣的飲食文化，也未可知。