南京審計(jì)學(xué)院官方微信發(fā)布了一條特殊的“志愿者征集令”：“作為數(shù)字原住民的你，做一回?cái)?shù)字難民，體驗(yàn)一回一個(gè)月不用手機(jī)的生活”。此活動(dòng)是由校長(zhǎng)晏維龍?zhí)崞鸪h，9位大學(xué)生報(bào)名參與，他們主動(dòng)逃離手機(jī)一個(gè)月，看看沒(méi)有手機(jī)，是不是活不下去？（1月14日《中國(guó)青年報(bào)》）

“科技以人為本”的強(qiáng)音回旋，為諾基亞的基業(yè)長(zhǎng)青埋下伏筆；致力于讓生活更美好的產(chǎn)品研發(fā)，令世界充滿(mǎn)無(wú)限可能。但科技發(fā)展的狂飆突進(jìn)，將人們裹挾進(jìn)歷史的車(chē)輪當(dāng)中。在科技產(chǎn)品日新月異的變更當(dāng)中，人們卻迷失在科技進(jìn)步的幻象里。于是，時(shí)間碎片化地分布于網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬空間當(dāng)中。

打開(kāi)手機(jī)，豐富多彩；放眼生活，卻枯燥無(wú)味。朋友圈的琳瑯滿(mǎn)目，貼出的是光鮮亮麗大放異彩；手持手機(jī)、雙目緊盯屏幕的長(zhǎng)時(shí)間定格，卻是“現(xiàn)代病”最真實(shí)的描摹。虛擬，于是成為科技最美的幻象；現(xiàn)實(shí)，卻讓生活的詩(shī)意消失殆盡。

“做一回?cái)?shù)字難民，體驗(yàn)一回一個(gè)月不用手機(jī)的生活”的倡議，正是對(duì)科技與生活扭曲關(guān)系的歸謬與調(diào)整。

當(dāng)“低頭族”演變?yōu)楸娚?，我們生活中那些?lè)趣和詩(shī)意，卻風(fēng)干成人情冷漠的隔閡。朋友聚會(huì)上，面對(duì)面的同學(xué)之間的交流是欲言又止的尷尬；相反近在咫尺的兩個(gè)人卻在聊天工具上侃得熱火朝天?；丶姨接H的小住，大把的時(shí)間卻耗費(fèi)在看手機(jī)玩游戲上。手機(jī)里的世界，在反反復(fù)復(fù)的循環(huán)中，以無(wú)聊開(kāi)始仍以無(wú)聊結(jié)束。

放下手機(jī)的標(biāo)志性意義在于人們向虛擬的繁華說(shuō)不。棄絕那虛擬的存在，將自然的天朗氣清引入到生活的本源當(dāng)中。在不用手機(jī)的一個(gè)月中，志愿者們不必驚詫于信息爆炸時(shí)代的“你方唱罷我登場(chǎng)”的資訊亂象；在不用手機(jī)的一個(gè)月中，“山中無(wú)日月”的閑散恬淡讓“浮生半日”充滿(mǎn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

古舊的書(shū)本，氤氳散開(kāi)的墨香，配一杯淡淡的清茶，在某個(gè)午后暖暖的陽(yáng)光里，困意與詩(shī)意同來(lái)。詩(shī)意生活的回歸，是精神棲居之所的重構(gòu)。從技術(shù)奴隸向詩(shī)意生活的邁進(jìn)，無(wú)疑是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活真諦的探索。

放下手機(jī)，即使只有短短一個(gè)月，讓我們重新遇到被我們分散在技術(shù)空間的詩(shī)意。