辯證唯物主義是錢學(xué)森一生從事科學(xué)研究和工程實(shí)踐的指導(dǎo)思想

錢學(xué)森一生自覺地運(yùn)用著辯證唯物主義從事科學(xué)研究，這是他對人類現(xiàn)代科學(xué)體系和科學(xué)史的正確理解。他認(rèn)為這不僅是哲學(xué)的核心，而且是整個(gè)科學(xué)技術(shù)體系的核心。

關(guān)于哲學(xué)，確切說馬克思主義哲學(xué)，即辯證唯物主義及其部門哲學(xué)。錢學(xué)森明確地說：“把馬克思主義哲學(xué)放在科學(xué)技術(shù)體系的最高層次，也說明了馬克思主義哲學(xué)的實(shí)質(zhì)，它絕不是獨(dú)立于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)之外，它是和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密相連的?！?/p>

關(guān)于辯證唯物主義世界觀，辯證法是世界觀的一部分，認(rèn)識論和唯物史觀是部門哲學(xué)等問題，錢學(xué)森把認(rèn)識論、唯物史觀與辯證唯物主義區(qū)別開來，把辯證唯物主義視作最高層次的世界觀，而把認(rèn)識論與唯物史觀作為部門哲學(xué)，視作辯證唯物主義世界觀與思維科學(xué)、社會科學(xué)聯(lián)系的橋梁。這樣，他所說的辯證唯物主義在內(nèi)容上已不同于一般教科書所說的辯證唯物主義，而只是唯物主義的辯證的世界觀。

錢學(xué)森指出：部門哲學(xué)是辯證唯物主義與一切科學(xué)技術(shù)聯(lián)系的橋梁，辯證唯物主義通過部門哲學(xué)而從科學(xué)技術(shù)汲取豐富的發(fā)展自己的營養(yǎng)，而各門科學(xué)技術(shù)則通過部門哲學(xué)從辯證唯物主義取得認(rèn)識世界和改造世界的一般方法，即哲學(xué)的思想指導(dǎo)。錢學(xué)森現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系的思路，有利于克服分門別類的研究和職業(yè)分工所帶來的只分不合、孤立片面的思維方式，更有利于克服把哲學(xué)排斥于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)之外的錯(cuò)誤傾向。

錢學(xué)森始終認(rèn)為，用辯證唯物主義的觀點(diǎn)指導(dǎo)科學(xué)研究是我們社會主義國家的一大優(yōu)勢，不能放棄這一法寶。

錢學(xué)森科學(xué)思想是21世紀(jì)科技強(qiáng)國的法寶

錢學(xué)森的科學(xué)思想是一個(gè)知識寶庫，對國家的發(fā)展、建設(shè)和安全有著極其深遠(yuǎn)、長久和潛在的戰(zhàn)略影響。錢老晚年的許多科學(xué)研究成果已經(jīng)付諸實(shí)踐，并取得可觀的經(jīng)濟(jì)和社會效益。但許多具有前瞻性的研究領(lǐng)域，還沒有被廣大科技工作者乃至各級領(lǐng)導(dǎo)所認(rèn)識和理解。錢老設(shè)想建立的國家級總體設(shè)計(jì)部的愿望還沒有實(shí)現(xiàn)，錢老用于解決復(fù)雜巨系統(tǒng)的以人為主、以計(jì)算機(jī)為輔，從定性到定量的綜合集成研討廳體系也還沒有建成。要做的事確實(shí)很多。

人民科學(xué)家錢學(xué)森，在諸多學(xué)術(shù)領(lǐng)域中形成、建立、發(fā)展了自己的科學(xué)思想，內(nèi)容極其豐富、珍貴。所以說，現(xiàn)在應(yīng)該是有組織、有計(jì)劃研究、理解錢學(xué)森科學(xué)思想的時(shí)候了，這對中國成為21世紀(jì)科技強(qiáng)國具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略性意義。