“子隨母姓獎(jiǎng)千元”做法值得商榷
發(fā)布時(shí)間: 2014-08-04 09:09:42 | 來源: 國(guó)際在線 | | 責(zé)任編輯: 君君
傳統(tǒng)觀念中只有男性才可以傳承姓氏,延續(xù)香火,因此新生兒出生后取名字基本都會(huì)隨父親的姓氏。不過,在長(zhǎng)豐縣新生兒若隨母親姓的家庭,可獲得1000元獎(jiǎng)勵(lì)。目前,該縣下塘鎮(zhèn)、左店鄉(xiāng)、朱巷鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn),已經(jīng)有30戶新生兒家庭主動(dòng)申請(qǐng)了新生子女隨母姓。(8月1日《江淮晨報(bào)》)
按照中國(guó)人的傳統(tǒng)姓氏文化,大多數(shù)情況下都是“子隨父姓”,除非是夫妻兩人出現(xiàn)離婚或者父子之間出現(xiàn)嚴(yán)重不合甚至斷絕關(guān)系的時(shí)候,才會(huì)出現(xiàn)子隨母姓的情況。當(dāng)然,隨著人們對(duì)于姓氏所附帶的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的觀念淡化,也有個(gè)別人會(huì)出現(xiàn)子隨母姓的情況,但僅僅是個(gè)案。因?yàn)榇蠖鄶?shù)的潛意識(shí)中,子隨父姓已經(jīng)是一種約定俗成的社會(huì)傳統(tǒng),家族代際辨識(shí)的“路牌”,所以子隨父姓的社會(huì)約定俗成,就像人餓了就想吃飯一樣,是一種“本能”的姓氏文化約定。
但是長(zhǎng)豐縣官方如今卻要對(duì)這種帶有深厚文化傳承色彩和家族代際辨識(shí)的姓氏規(guī)則進(jìn)行引導(dǎo)和“改革”——子隨母姓,可以給予獎(jiǎng)勵(lì),而且獎(jiǎng)金還不老少,1000元!
為什么要進(jìn)行“姓氏革命”?官方的解釋是“可以慢慢淡化傳統(tǒng)觀念中對(duì)男孩的偏愛。”因?yàn)椤坝绊懶詣e價(jià)值取向的一個(gè)重要因素就是傳宗接代、延續(xù)香火觀念。這個(gè)觀念的重要表現(xiàn)形式,就是姓氏傳承?!?/p>
對(duì)于此說法,大多數(shù)網(wǎng)友認(rèn)為理由過于牽強(qiáng),其實(shí)社會(huì)上之所以出現(xiàn)重男輕女的生育觀,最重要的原因就是兩條:傳宗接代,香火延續(xù),另外一點(diǎn)就是養(yǎng)兒防老,晚年能有人床前盡孝。除了這兩點(diǎn),其他的理由都是無足輕重的末節(jié),至于孩子的姓氏,的確有很多人很在意,但是生女孩和生男孩,人們都會(huì)在意孩子的姓氏是否隨父姓,這只是一種深入到骨髓里對(duì)家族血脈傳承的基因文化的下意識(shí)而已,和是否生男孩是生女沒多大關(guān)系。
因此,長(zhǎng)豐縣搞出這么個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)政策,實(shí)在讓人看不懂,難道隨了母姓就代表著這家人沒有重男輕女的思想,就意味著為計(jì)劃生育做出了宣傳方面的貢獻(xiàn)?而且從獎(jiǎng)勵(lì)政策實(shí)施一段的效果看,僅僅有30戶新生兒家庭申請(qǐng)子女隨母姓,從人口基數(shù)和申請(qǐng)人數(shù)的概率來看,還是應(yīng)者寥寥。這其實(shí)也說明在大多數(shù)人的心中,人們對(duì)此項(xiàng)政策的實(shí)際實(shí)施效果還是存疑的。
另外,對(duì)隨母姓就實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì),其實(shí)本身就是一種不平等的歧視政策,本意是提倡男女平等,結(jié)果卻用充滿不平等的獎(jiǎng)勵(lì)政策來促進(jìn),效果可想而知。還有一點(diǎn),如果子隨母姓大面積推廣下去,那么傳統(tǒng)的家族宗譜文化傳承必然也大受影響,因?yàn)楝F(xiàn)在的家譜延續(xù),都是以父姓為主,如果到時(shí)候大家隨意選擇父姓或母姓,必然會(huì)存在一些家譜記錄和傳承的不便。
筆者一點(diǎn)都不否認(rèn),男女要平等這個(gè)普世的價(jià)值,但是這樣的價(jià)值觀不是通過姓氏革命來實(shí)現(xiàn),這種做法透著一種“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”的俗淺和無知。
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