《中國(guó)道教史》教材編寫(xiě)大綱研討會(huì)在陜西召開(kāi)
發(fā)布時(shí)間: 2017-05-04 11:51:46 |來(lái)源: 中國(guó)道教協(xié)會(huì) | |責(zé)任編輯: 沈曄
《中國(guó)道教史》教材編寫(xiě)大綱研討會(huì)22日在陜西省紫陽(yáng)縣召開(kāi)。來(lái)自全國(guó)各地的30余位知名學(xué)者和道教界人士匯聚在南宗祖庭悟真觀,共同研討《道教史》教材的編寫(xiě)大綱問(wèn)題。陜西省宗教局副局長(zhǎng)李曉健,陜西省社科院副院長(zhǎng)白寬梨出席并參與研討。
《中國(guó)道教史》是中國(guó)道教協(xié)會(huì)規(guī)劃的首批15本全國(guó)道教院校通用教材之一。本次會(huì)議由中國(guó)道教協(xié)會(huì)組織,紫陽(yáng)縣道教協(xié)會(huì)、紫陽(yáng)南宗道教研究會(huì)承辦。會(huì)議由中國(guó)道教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)劉世天道長(zhǎng)與上海道教學(xué)院副院長(zhǎng)王馳博士先后主持?!吨袊?guó)道教史》教材主編樊光春研究員介紹了編寫(xiě)大綱的初步方案。劉仲宇、王卡、盧國(guó)龍、張廣保、楊立志、劉固盛、王馳等學(xué)者和袁志鴻、劉世天、周高德、陳法永、任興之、劉誠(chéng)穹等道教界人士先后發(fā)表了自己的看法和觀點(diǎn),就編寫(xiě)原則、體例、篇目章節(jié)架構(gòu)及歷史上存疑的問(wèn)題,學(xué)術(shù)上的不同觀點(diǎn)等進(jìn)行了熱烈的討論,提出了寶貴的建設(shè)性意見(jiàn)。未及參會(huì)的蓋建民、尹志華、陶金等學(xué)者,也事先發(fā)來(lái)了書(shū)面意見(jiàn),表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。
與會(huì)專(zhuān)家普遍認(rèn)為,《道教史》作為全國(guó)道教院校的主干教材之一,其目的在于培養(yǎng)道教人才,堅(jiān)定道教信仰。因此編寫(xiě)既要表達(dá)道教立場(chǎng)又要尊重歷史事實(shí),既要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)又要通俗易懂,既需內(nèi)容豐富又需簡(jiǎn)明扼要,其文化價(jià)值和對(duì)道教未來(lái)影響都非同小可。經(jīng)過(guò)整整一天的熱烈討論,會(huì)議達(dá)成了以下幾點(diǎn)共識(shí):一是贊同樊光春教授提出的用道教自己的話(huà)語(yǔ)來(lái)敘述道教史,不必按照西方宗教學(xué)的定義來(lái)界定中國(guó)的道教;二是道教史的編寫(xiě)應(yīng)以老子為肇始,可以推衍到2500年前,道家與道教不可割裂對(duì)待,應(yīng)作為一個(gè)共通的文化系統(tǒng)予以梳理闡釋?zhuān)蝗墙滩牡钠马樞?,?yīng)以中國(guó)歷史朝代發(fā)展為主線來(lái)展開(kāi)。最后樊光春教授表示將根據(jù)各位專(zhuān)家的意見(jiàn)重新整理編寫(xiě)大綱,在某些特殊的學(xué)術(shù)領(lǐng)域希望得到各位專(zhuān)家的支持。
本次會(huì)議最后確定了大綱修改方向及下一步的工作安排,力求高水平完成本教材的編寫(xiě)工作,以期通過(guò)重新梳理道教歷史,逐步建立當(dāng)代道教自身的話(huà)語(yǔ)權(quán),增強(qiáng)道門(mén)文化自信心,傳承并弘揚(yáng)道教真精神。(責(zé)編:李鳳森來(lái)源:中國(guó)道教協(xié)會(huì))
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